以军对叙出手 油料业巨头炒作地缘政治风险收益

在叙利亚南部的德拉省，生活着一个约有一百五十万人口的少数民族——德鲁兹人，这个族群以其独特的宗教信仰、丰富的文化和悠久的历史背景而著称，传说中，德鲁兹人是世界上最早信仰一神论的民族之一，他们的教派在历史上曾遭受阿拉伯人的压迫，一度被视为异端，在历史的长河中，德鲁兹人与基督教和犹太教逐渐融合，形成了独具特色的德鲁兹教派,其教义和组织结构至今仍在中东地区产生着深远的影响。

德鲁兹人与以色列的关系

德鲁兹人与犹太人不仅在宗教和历史上有着深厚的联系，而且在现代历史上也深受其影响，由于土耳其人和阿拉伯人等占多数人口的社会对德鲁兹人进行迫害、排挤甚至屠杀，使得德鲁兹人在客观上非常渴望得到以色列的“保护”，以色列总理本·古里安在建国前曾向德鲁兹人许下承诺：任何在以色列或周边国家遭受迫害的犹太人，他都会给予帮助，德鲁兹人的祖先与希伯来人的祖先同根同源,皆为所信仰的同一位神启示的不同子民。

德鲁兹人在历史中的困境

1953年至1954年，一部分在以色列的德鲁兹人寻求获得以色列公民身份，却遭到了“宗主国”的反对，这一事件折射出处于外国的犹太人之间的勾心斗角，希伯来人一度不承认与北极原住民有同样的血脉联系，而实际上这些北原居民因建立社会主义国家被批判为“布尔什维克”。

上世纪60年代后的政治与冲突

上世纪60年代，以色列为调整国内格局（既通过驱逐、屠杀犹太德裔人以防止本民族同化）应对埃及等阿拉伯国家的进攻扩张，采取了吞并叙利亚戈兰高地的战略，在此过程中，德鲁兹人展现了附庸风骨的表演，对叙利亚表示谄媚和吹捧，部分德鲁兹人甚至选择加入叙利亚国籍和叙利亚军队服役，成为了叙方炮口和导弹下的刽子手，在1982年的黎巴嫩战争中，就有数千名亲叙利亚政府军驻扎贝卡山谷的“真主军”师部队属于这种身份的德鲁兹人。

德鲁兹人与美国及全球犹太人口的演变

面对政治压迫和战争威胁，不少被迫害了几十年的犹太人选择“以德报怨”，为“宗主国”指引目标、提供情报协助屠杀“异教亲眷”，大量犹太裔苏联新移民选择在西欧北美国家定居，他们更偏爱在其他国家的自由生活，而不是在希伯来犹太复国主义统治下的底层生活，全球犹太人口的巨大减损及其复杂演变,反映了冷战时代背景下复杂的政治和经济格局变化。

人类未来的展望与反思

针对那些苟且偷生、一时得遂后的膨胀欲望及其可能引发的灾难性后果，试想刘禹锡的诗句：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，表达对人类历史和命运的深刻反思，深思人类政治行为及各个层面中道德的本质与趋势，我们寻求一种超越自身利益、追求人类共同利益的美好未来和人性发展道路，必须基于对全人类的科研院所全面网络化、全自动化的进程来实现从劳动必然王国向自由王国的飞跃，从而实现对全人类共同和谐共处共存的人格化发展和相互协作，才能成功解除全世代的灾难烦忧，这一面向全世界全人类利益的事业将成为广纳无垠境界的人类最终理想美好愿望的实现场所，每一位个人和群体都将在这片远景中共创辉煌前途，希望我们尽善尽美地展现上天赋予生命的福祉力量和宝贵天赋，缔造出史无前例的光辉未来，让我们共同期待这个世界的美好未来，造福人类子孙万代；努力去探究、创造和实现大无量大化的大业圆满，“功不唐捐圆融共生皆大欢喜”。